CHAMANISMO TEWINALPA (Extracto del libro » Semilla de libertad», por Eva Mª Guinama Tewinalpa)

Chamanismo Tewinalpa
“Semillas de libertad”

1

“Inspirando, me veo a mi misma como una montaña…
Espirando…me siento sólida.
Inspirando, me veo a mi misma como espacio…
Espirando, me siento libre.
Inspirando tomo impulso para dirigir la lanza creadora…
Espirando observo el fruto de la semilla Tewinalpa.
… … …

Tan Tan Tu Wayó… daokalé…
tan tan Tu Wayó… daokalé..
Nen, nen, tewinalpa!
oh masi on té…

… … …
Llegó el tiempo del no tiempo, y el espacio del no espacio…
El Universo entero existe en mi interior,
y yo me encuentro en el Universo y soy parte de él.
En el vacío eterno de la fuente consciente,
la semilla Tewinalpa resurge, brota y crece,
con la dirección de la voluntad Universal del Gran Espíritu Divino”

(Guinama Tewinalpa 7/05/2013)

El linaje Tewinalpa surge como una exhalación del corazón de hombres y mujeres despiertos, que forman parte de la sociedad moderna. Un llamamiento vital e interno, a despojarse de todo aquello que nos impide expandir nuestra propia luz, nuestra esencia y verdad como seres humanos. Es un canto del alma a la libertad de Ser.
Desde todos los rincones del mundo, caminantes Tewinalpas recogen y recuerdan los conocimientos de nuestros ancestros, olvidados en la vorágine del rápido y plástico movimiento social. Nacen como enlazadores del hombre, con su propio significado o sentido.
La palabra Tewinalpa, significa semilla. Ampliando más su sentido, podemos decir “semilla plantada en lugar Sagrado”.
¿De qué semilla se trata? ¿De qué lugar Sagrado hablamos? Como semilla, nos habla de un potencial a desarrollar, es decir, hay algo inherente, implícito en su esencia, que germinará y dará como fruto un gran árbol.
El espacio Sagrado en el que éste crecerá, no puede ser otro que el interior del Ser Humano, asociado arquetípicamente con el corazón. Esta semilla en crecimiento, se afianzará como el árbol de la Libertad.

Es importante aclarar, que el término “libertad”, nos habla del Ser que Es, manifestando su totalidad sin censuras, ni estructuras limitantes. No hablamos del ser que se abandona, si no del que fluye consciente de cada uno de sus pasos.

Descubrir nuestra conexión ancestral, nos permite transformar nuestras creencias y hábitos. Ante nuestros ojos surge una nueva forma de entender el mundo, que se encuentra en perfecta armonía con nuestros sueños.

Mi primera experiencia de conexión con la familia Tewinalpa, tuvo lugar de forma casual e inesperada. Nada me hacía presagiar que aquella mañana, conectaría con mis raíces ancestrales, dando renacimiento y mayor sentido a mi vida.
Varios días a la semana, mi hermana de luz, (bautizada en este proceso como Mangué Tewinalpa) y yo (Guinama Tewinalpa), conectábamos para establecer consciencia, sobre diferentes aspectos de nuestra vida. Compartir percepciones, sentimientos y canalizaciones recibidas por diferentes vías.
Aquel día, nuestra conexión casi telepática, era más intensa que nunca. Pronto y casi sin proponérnoslo, comenzamos a canalizar, transportándonos completamente a una realidad paralela y simultanea en el no tiempo-no espacio. He aquí la transmisión más gráfica posible de nuestra experiencia, teniendo en cuenta que la energía contenida en un profundo proceso interno, queda ciertamente limitada al querer recogerla con palabras.

“Nos encontrábamos en algún lugar muy próximo a la selva amazónica. Al menos, esa es la descripción que podría hacer de un lugar al que mi mente tenía acceso consciente por primera vez. Ubicada en una aldea de tierra rojiza, rodeada de vegetación espesa y altos árboles.
Entorno a una pequeña placita coronada por un fuego central, se situaban un grupo de casitas de base circular y tejados de paja y hojas. Parecían encaladas de blanco y decoradas con pinturas rojizas.No tardamos en comprobar, que formábamos parte de una gran familia. Nuestros cabellos de color negro brillante, largos y lisos. Nuestros ojos grandes, rasgados y negros. No creo que alcanzáramos la edad de 22 años.
Sentimos la llamada de una anciana mujer, de largos y canosos cabellos. Sus manos, de dedos gorditos y cuarteados, nos desvelaban la experiencia de sus años vividos. Las arruguitas de sus ojos, su gran sabiduría. Se movía de forma pausada y comedida, no obstante aquella anciana mujer, gozaba de la agilidad y flexibilidad de una joven atleta. La abuela Changüe, mujer medicina y chamán de nuestra tribu, era nuestra maestra y guía de aprendizaje.
Me llamó la atención su collar de piezas de madera marrón, con semillas rojas, del que colgaba el caparazón de una Tortuga, del tamaño de la palma de una mano.
Nos hizo indicaciones, para que la siguiéramos hasta la boca de una cueva, escondida entre la vegetación.
La seguimos hasta aquel enigmático lugar. Nos sentamos en el suelo frente a ella, sin quitar ojo a cada uno de sus movimientos. De un saco de colores, sacó una planta y nos la mostró. De sus grandes raíces, se desprendían pequeños terrones de tierra rojiza. Hermosas hojas verdes y brillantes, entre las que destacaban unos frutos redondeados y rojos.
La abuela, ante nuestra atenta mirada, partió vigorosamente la planta en varios pedazos.
Nos entregó un trozo a cada una, y afirmó: -“Tenéis que devolver la vida a este ser”

Magué y yo, nos miramos intentando comprender el acertijo de la abuela. Aparentemente resultaba complicado devolver la vida a esa pequeña criatura hecha trizas.
La observamos por unos instantes, hasta que reparamos en los frutos rojizos. Abrí uno de los frutos con las uñas y vi unas hermosas semillas amarillas.

-“Abuela Changüe, ¿Debemos plantar las semillas?”- pregunté con inocencia.
– “En un lugar Sagrado, Guinama. En un lugar Sagrado”- asintió la abuela.

Comprendida, solo en apariencia, la enseñanza. Asentimos con la mirada y nos levantamos para ponernos manos a la obra con la tarea.
– Nen nen tewinalpa!!! (No, no solteís las semillas!!!)- nos despidió la abuela

Nuestra primera misión, buscar un lugar sagrado para depositar las semillas y devolver a la vida la simiente de la planta.

Caminábamos saltando y brincando, junto a la orilla de un pequeño río de aguas cristalinas que rodeaba la aldea. Mientras cantábamos, golpeábamos con ritmo, unos pequeños mantelitos de cuero, que se ceñían en nuestras piernas (un sonido muy similar al que se produce al golpear el tambor chamánico):

“Tan Tan Tu Wayó… daokalé…
tan tan Tu Wayó… daokalé…
Nen, nen, tewinalpa!
oh masi on té…”

Entre cantos y juegos, sorteábamos pequeños arbusto. Fingí caerme y Mangué alargó su fuerte brazo para cogerme. Tiré de él, y las dos caímos rodando entre carcajadas.

Los tambores de la aldea, comenzaron a sonar fuertemente. Las dos sabíamos por la intensidad y el ritmo, que aquello no era buena señal. Cuando quisimos incorporarnos, ante nuestros ojos, dos hombres blancos. Apenas nos dio tiempo a ver sus rostros. Nos cogieron en volandas y comenzaron a caminar en diferentes direcciones.

– Guinama!- gritaba mi hermana
– Mangué!!! Nen nen Tewinalpa- la grité mostrando los frutos rojos.

Mangué me mostró sus semillas.
Sin obviar la misión que la abuela nos había encomendado, y siendo conscientes de lo que podía significar la situación que estábamos viviendo, Mangué y yo, metimos los frutos en nuestra boca y los tragamos mientras repetíamos sin cesar:
-“Nen nen Tewinalpa!!!

Un gran sentimiento de veneración a la vida, y Amor a mi pueblo, me condujo de forma espontánea a realizar una serie de invocaciones al Espíritu del Búfalo Blanco:
“Amado Hermano Búfalo Blanco, invoco a tu justo y sabio poder. Aviva el humo blanco de tu pipa Sagrada, y guíanos en el encuentro de la Paz. Ayuda a mi pueblo!”
Ante mis ojos, y ante los ojos de hombre Blanco, el Gran Espíritu del Búfalo Blanco se manifestó.

Caí al suelo en un golpe seco. El hombre blanco que me portaba, salió corriendo despavorido. En apenas unos segundos, me reencontré con mi hermana. Nos fundimos en un gran abrazo, mientras nos susurramos al oído: “Nen nen Tewinalpa”.

La semilla había sido plantada. Nuestro interior era el lugar Sagrado.

Tras esta canalización, ambas comprendimos nuestra misión como portadoras de la Semilla Sagrada. La abuela Changué nos había mostrado la primera de una numerosa colección de grandes enseñanzas, que posteriormente recibiríamos, para compartir con nuestros hermanos del mundo moderno.

Desde aquel día, hasta el momento presente, el camino nos ha regalado el reencuentro con numerosos hermanos y hermanas de tribu, cuyo sentimiento, intuición y sus propias canalizaciones, les ha llevado a recordar su pertenencia común al mismo grupo de almas. Renaciendo así la familia Tewinalpa.

Conectar con mi pueblo chamánico, me permitió experimentar una gran emoción de reencuentro con el Todo. Fue en ese mágico instante, cuando percibí una sensación de comprensión absoluta, de un plan global del que formamos parte. Sería muy difícil intentar explicarlo, pero podría resumirlo del siguiente modo:
“Todo cobró un claro sentido.
Cuando la verdad se manifiesta, es incuestionable”

Un hermano Tewinalpa, es un hermano chamán que ha salido de la prisión de las ideas preconcebidas y decide vivir en la LIBERTAD DE SER. Para conseguirlo, debe romper con todo lo anteriormente establecido en sus estructuras mentales y a través de una conciencia diferente, RENACER. Debe utilizar la LIBERTAD adquirida, en su beneficio y en el beneficio de los demás.
Los hermanos Tewinalpa comparten una serie de prácticas en sus vidas. De estas prácticas comunes, se concreta la “Declaración de Principios Tewinalpa”
1. Cada cosa tiene una energía del alma (una esencia incorpórea e inmortal), es parte sagrada de la vida. La conexión entre las plantas, los animales, los elementos, los antepasados, descendientes, los seres humanos, mentes, vidas, espíritus, cuerpos, seres y almas, es natural, y todos son iguales y parte de un Todo sagrado.
2. Existen múltiples estados de conciencia o realidades. A menudo llamamos a estos estados de conciencia “el mundo espiritual”. Hay una conexión entre el espíritu y el mundo físico.
3. Cada ser humano tiene una capacidad natural para tener acceso directo a su mundo espiritual. No se necesita ningún intermediario.
4. Los seres humanos pueden conectar o viajar hacia el mundo de la esencia espiritual, a voluntad. Durante miles de años los seres humanos han conectado con el mundo espiritual con el propósito de:
– La resolución de problemas, la curación espiritual de uno mismo y los demás.
– La iluminación espiritual.
– La práctica chamánica, las costumbres tribales, la recuperación de la antigua sabiduría, la comunicación con la naturaleza, restablecer el equilibrio y la armonía en la vida, el empoderamiento, la integración, la creación de una vida con sentido, la curación de nuestro entorno, el descubrimiento de lugares de poder, la recuperación de la historia y la reconexión ancestral.
– La Unidad con el universo, la exploración más amplia de la realidad.
– Herramientas y técnicas, facilitan la comunicación y la recopilación de conocimientos del mundo de los espíritus. Una técnica, es el uso de ritmo de tambor (u otros instrumentos de percusión) entre 220 y 260 latidos por minuto. Este patrón rítmico, facilita la conexión entre el mundo humano y el espíritu (lo que nosotros llamamos el viaje chamánico). Otras técnicas son el baile, el canto, construcción de altares, el movimiento, la meditación y el trance con el fuego. Las herramientas incluyen: tambores, plumas para la limpieza, música, plantas medicinales para la quema y la ingestión, los elementos oraculares, velas, campanas, cascabeles, y multiples instrumentos a veces construidos con elementos de la propia naturaleza como la fricción de palos o piedras, por ejemplo.
– La conexión a la realidad no ordinaria puede tener lugar en la vigilia y en el sueño. En forma de clarividencia (ver), psicometría (sensación de tocar), clariaudiencia (oír y escuchar). Puede presentarse a través de la percepción interna en nuestra pantalla mental, o exteriorizada a través del medio natural.
– En el mundo de los espíritus, existen guías espirituales, maestros, padres, entidades energéticas. Estos seres también existen en nuestra realidad de la vigilia fuera de la gama de nuestros cinco sentidos.
– Se mantiene una relación fuerte, de confianza y de trabajo entre los guías espirituales benevolentes y los seres humanos. Los seres humanos refuerzan esta relación cuando deciden explorar el conocimiento sagrado y recordar la sabiduría del mundo espiritual
– El ritual y la ceremonia son actos sagrados que reconocen y fortalecen nuestra conexión con el mundo espiritual y el alma sagrada de la vida. En la reunión con otras personas, amplificamos nuestro ritual y la ceremonia.
– Los seres humanos son seres naturalmente sagrados. En la vida de cada ser humano hay importantes pasajes para ser honrados con el ritual y la ceremonia.
– Honramos el cuerpo humano como el compañero sagrado para nuestra Alma mientras está encarnado en la Tierra. Nuestro ADN nos conecta con Todo Lo Que Es.
– La Tierra es nuestra casa y toda la naturaleza es nuestra lugar de culto. Honramos a los solsticios de la Tierra y los equinocios como días sagrados de cronometraje de cada año solar. Honramos las lunas llena y nueva, como cronometradores sagrados para cada mes del año. Los siete direcciones (Este, Sur, Oeste, Norte, arriba, abajo y Centro) crean un espacio sagrado para todos los seres.
– Estas creencias y prácticas pueden ayudar a las personas a restablecer su alma de las heridas que ha experimentado o heredado. Restaurar el alma puede conducir a la restauración de la mente sagrada, cuerpo y espíritu.
– La gratitud y la reciprocidad se expresa en el círculo sagrado de la alianza, la unidad, y la conexión entre el espíritu y el mundo físico, para mantener el equilibrio sagrado de la vida.
La medicina a la que el chamanismo Tewinalpa alude, se refiere a todo aquello, que en armonía con el Universo, mejore la conexión entre uno mismo, el Gran Misterio y la vida en todas sus manifestaciones. Esto es solo posible cuando integramos la necesidad de equilibrio y sanación de nuestro cuerpo físico, nuestra mente y el espíritu. También propone como medicina, todo aquello que infunda fuerzas personales, resistencia y conocimiento.

La medicina Tewinalpa, conlleva también la curación de la Madre Tierra, y todas sus criaturas, ya sean seres humanos, animales, plantas o minerales, si así es requerido.

Fundamentalmente, estima la medicina como una filosofía o un “modo de vivir”, que abarca todos los aspectos del Ser que camina en perfecta armonía con la Madre Tierra y el Universo.

TALLER: EL CAMINO DEL SANADOR Chamanismo Tewinalpa

www.yamou.es Taller EL CAMINO DEL SANADOR MARZO 2014

29 y 30 de Marzo 2014

(Chamanismo Tewinalpa)

SEMILLAS DE LIBERTAD

«Si lo puedes soñar, lo puedes hacer realidad»

Una enseñanza práctica y sencilla.

Para aprender y recibir.

«Cuando el alma clama ser redescubierta,

la tierra danza bajo nuestros pies para despertarla»

Trabajo en grupo y sesión personalizada

– Los cuatro pilares del sanador

-Técnicas de limpieza aúrica

– Realización de sahumados y moxas

– Imposición de manos

– Sesión sanadora

– Liberación de bloqueos

– Bioexpresión sanadora

– Animales de poder

– Rueda Medicina

– Viaje con tambor

-Ceremonia de la luz…

Para más información visita http://www.yamou.es o utiliza el correo yamou@hotmail.com

COCINERA PARA EVENTOS, CURSOS Y TALLERES

Para los que necesitéis cocinera para vuestros eventos, cursos o talleres, os recomiendo a alguien fascinante, que pone todo su amor en cada plato. Os presento a Mª INES DIAZ GOMEZ.
Su presencia en la cocina os garantiza el «éxito» en la mesa.

Experiencia profesional

2009-2013 Casa Rural – Mandala, Valberzoso, Palencia
Cargo: Cocinera.
Función: Elaboración de comida principalmente vegetariana (incluido lácteos y huevo) para grupos de 6 a 20 personas. Uso de alimentos frescos y naturales. En grupos muy reducidos servicio de comedor. Atención al cliente.
1995-2013 Masaje terapéutico, S/C de Tenerife, Tarragona y Vitoria
Cargo: Masajista, autónoma
Función: Realización de masajes terapéuticos durante más de 15 años. Atención al cliente.
1995-1995 Floristeria…., S/C de Tenerife.
Cargo: Florista.
Función: Elaboración de centros y composiciones florales. Atención al cliente.

Formación académica

1988 Título de masajista.
Institución que otorga el título

1968 Finalización de Estudios Primarios.
Institución que otorga el título

Otros datos

Idiomas: Gallego y castellano: Bilingüe

Otra Información:
Conocimientos y preparación de comida maya y macrobiótica.
Intereses: Manualidades, floristería y crecimiento personal y espiritual.

María Inés Díaz Gómez
c/ Landaberde, 16, 3-B
01010 Vitoria

Tel: 616 49 02 85
E-mail: inestainit@gmail.com

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Imagínate haciendo lo que quieres, cuando quieres, con quien tu quieres, en dónde tu quieres, por el tiempo que desees, sin tener que responderle a nadie más…

¿Cómo sabrías si eres rico?
Puede parecer una pregunta estúpida. Lo más seguro es que responderías: “Yo sabría si fuera rico si no tuviera cuentas por pagar, o si tuviera mucho dinero en el banco, o si tuviera negocios que me estuvieran produciendo muchas ganancias, o si pudiera comprar todo lo que quisiera sin endeudarme.

¿Cuáles son las verdaderas riquezas?
Muchas personas perciben la riqueza como la habilidad de mantenerse financieramente seguro. Sin embargo, las verdaderas riquezas te ofrecen un beneficio mucho mayor que solamente seguridad. Una persona verdaderamente rica, sabe que es rica cuando ha logrado la más valiosa posesión de todas: la libertad personal. Esta es la verdadera riqueza, tener la absoluta libertad de vivir bajo tus términos.

Enfócate en lo que deseas atraer
Cuando piensas continuamente en algo, lo atraes a tu vida, así que decide qué es lo que deseas que esté merodeando en tu mente la mayor parte del tiempo para que traigas a tu vida aquello que deseas y no lo que no quieres. Si te enfocas en enfermedades, vendrán a tu vida, si te enfocas en pobreza, eso tendrás, si te enfocas en malas relaciones, eso te llegará. Siéntate y escribe qué es lo que más deseas tener o conseguir en tu vida y una vez que lo tengas bien definido, procura que se quede en tu mente de manera constante, para que las energías que liberes al Universo sean de que te llegue aquello que tanto deseas.

Enfócate en lograr la libertad personal
Lo que obtienes en tu vida está determinado por los pensamientos en los que te enfocas y las acciones que tomas. En otras palabras, obtienes la libertad personal, enfocándote en ello y practicándolo. Elige la libertad de hacer lo que tu quieres, cuando tu quieres, donde tu quieras, con quien tu quieras y en ambas áreas, en la personal y en el trabajo. Mientras estés en el trabajo acepta tus responsabilidades disfrutando y tratando de hacerlo lo mejor posible. Que sea una decisión tuya, no algo que te impongan, da lo mejor de ti en todo momento, disfrutando cada instante, y siempre tratando de aprender nuevas cosas que te permitirán llegar más lejos. Tu tienes la opción de ser feliz, de estar aquí y ahora, de disfrutar la compañía de quienes te rodean, de quedarte o de partir, de aprender o relajarte, de crecer, de superarte, de ser mejor cada día, y con ello vendrán todos los beneficios que deseas, porque te sentirás libre de vivir tu vida como tu la quieres. Cuando te amas a ti mismo, amas a los demás, amas lo que haces y amas la vida, todo fluye maravillosamente y la riqueza en todos sentidos llega a tu vida.

La libertad es la verdadera riqueza
Cuando te sientes libre de decidir tu vida, de decidir tu actitud ante ella y ante los demás, es cuando eres una persona rica, esa es la riqueza, tener esa libertad de elegir siempre la mejor conducta, de ver siempre el lado bueno a las cosas, a las situaciones, a los problemas y a la vida. La riqueza no tiene nada que ver con el dinero que ganes. Aún cuando no estés ganando lo que tu quisieras, si tu actitud es de libertad de ser como tu quieres, mejores oportunidades vendrán a ti que te darán más ingreso y mejor desarrollo personal. Elige siempre lo que te gusta y si no te gusta algo de lo que tienes que hacer ahora, elige buscarle el lado bueno para que lo puedas disfrutar y sentirte con la libertad de estar haciendo algo que te gusta. Tu actitud cambiará y con ello otras puertas se abrirán. No importa cuál sea tu situación actual, tú puedes comenzar a vivir de esta manera. Que este sea tu propósito, que esa sea tu meta y comienza ya a disfrutar de esa libertad, eligiendo en cada momento las cosas y las personas que más te gusten, no aceptes situaciones ni compañías desagradables porque nos arrastran dentro de sus energías negativas. Elige siempre lo mejor, la diversión, el amor, el disfrute, el crecimiento.

Elige vivir tu vida a tu manera, deja de vivir al ritmo de otros y elige tu propio ritmo, porque ese será al que mejor le lleves el paso, porque será el que a ti te gusta.

Tu misión, en caso de que decidas aceptarla, debe ser el que logres alinearte espiritual, mental, emocional, estratégica y conductualmente, con un estilo de vida basado en la libertad personal, para que puedas disfrutar de esa riqueza.
Organizate para vivir mejor.

PROGRAMA DE TRABAJO CHAMANISMO ESENCIAL

Os presentamos el programa de trabajo, para el próximo TALLER DE CHAMANISMO ESENCIAL.

Tendrá lugar los días 6, 7, 8 , 9 y 10 de julio del 2013, facilitado por Guinama Tewinalpa & Sakima Tewinalpa.

Para consultas personales sobre este u otros talleres, poneros en contacto a través de yamou@hotmail.com

La fecha de inscripción finaliza el 28 de Junio del 2013

Para verlo o descargarlo , abrir el siguiente enlance:

PROGRAMA DE TRABAJO CHAMANISMO ESENCIAL www.yamou.escartel chamanismo esencial julio www.yamou.es-page-001

«Como entrar al espacio sagrado del corazón» (descarga del libro)

Melchizedek-Viviendo-Desde-el-corazon (Pincha en este enlance para descargar el libro)

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En todo el planeta Drunvalo Melquisedec es conocido y amado inmensamente como un gran maestro espiritual. A través de talleres y libros,  trajo  al mundo su visión de la Flor de la Vida y el Mer-Ka-Ba Ahora, basado en su última serie de talleres, comparte sus experiencias de vida en el espacio sagrado en el corazón, y explica los procesos y técnicas que utiliza para entrar en este espacio. Únete a él y se parte del numeroso grupo de personas que han encontrado la alegría de vivir en el espacio donde tú y Dios son uno.

“Hace mucho tiempo que los seres humanos utilizan una forma de comunicación y percepción que no involucrara el cerebro de cualquier manera, sino que vino de un lugar sagrado dentro de nuestro corazón.

¿De qué serviría encontrar este lugar de nuevo en un mundo donde la religión más grande es la ciencia y la lógica de la mente? No Conozco ya este mundo donde las emociones y los sentimientos son ciudadanos de segunda clase? Sí, así es.

Pero mis maestros me han pedido que les recuerde lo que realmente son. Ustedes son más que seres humanos, mucho más. Porque dentro de su corazón es un lugar, un lugar sagrado donde el mundo, literalmente, puede ser renovado a través de co-creación consciente. Si ustedes me dan permiso, voy a mostrar lo que se ha mostrado a mí “-. Drunvalo Melchizedek

(Extracto del capítulo 6) El camino del despertar 

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(Extracto del capítulo 6)

El camino del despertar 

por Eva Mª García Gómez (Guinama Tewinalpa)

 

Capítulo 6:

NACIMIENTO O MUERTE

 

Nacer para morir y morir para volver a nacer

“Creemos erradamente, que la muerte existe,

sin embargo, es un hermoso nacimiento para el Espíritu,

porque siendo de naturaleza Divina,

es inmortal y eterna”

(Iván Darío Quintero)

 

Mi padre siempre afirma que el motivo principal para estar vivos es el de cumplir un sueño…, que este sueño es el principal motor que nos mantiene conectados a la vida. Cierto es, que cuando uno pierde las ganas de vivir, tiempo antes, los sueños se han esfumado. Al mismo tiempo algo nos impide recordar o reconocer dicho sueño, y tiene que ver con lo que aún significa para nosotros estar vivos.

El desconocimiento de lo que somos , nos hace tener una errada conciencia sobre lo que significa vivir. Lo asociamos a las circunstancias personales, a los individuos que forman parte de nuestra historia cotidiana, a las cosas que tenemos, incluso nos aferramos a la vida misma, como si fuera lo único que tuviéramos. El echo de sentirnos poseedores de esto, introduce nuevamente el sentimiento de temor a la pérdida de ello. Y es este sentimiento el que nos impide vivirla. Por ello hablo del salto entre sobrevivir y vivir.

¿Sabes cuanto tiempo te queda de vida?¿ Unos minutos o varios años? Creo que pocos son los que con certeza lo saben. La mejor forma de entregarnos a nuestra vida, es la de dejar que nuestra esencia aparezca como si nos quedara un segundo de vida.

Durante varios años, he trabajado con enfermos terminales o personas que acaban de recibir esa dura noticia de aceptar: “Te quedan solo unos meses de vida”. Todos ellos confirman que cada instante se vive con mayor intensidad. “El verde es más verde, las rosas son más aterciopeladas y perfumadas, el agua que corre es más limpia y fresca, la vida es más vida, por que se que se aproxima la muerte”

 

Lo maravilloso de esta entrega , es que la vida se abre, se nos ofrece precisamente como si no nos quedara ni un minuto más para vivir.

En esos momentos, el individuo se atreve más que nunca a decir, a actuar, a aparecer, porque no tiene nada más a qué aferrarse, pierde la maleta que cargó por tanto tiempo y que estaba llena de papeles a interpretar , de necesidades, aprensiones y temores.

 

El sueño existe, y es uno que podemos manifestar despiertos, con los ojos bien abiertos y atentos a lo que las experiencias nos ofrecen para ayudarnos a aparecer.

 

Como si fuesen a morir o como si estuvieran muertos, la mirada y las palabras que no temen desarmar a nadie aparecen como por obra de magia, sabiamente, misteriosamente, inconscientemente, de corazón.

Creadores, sin miedos, arrojados, locos, vivos siempre y en todo lugar, eternos e infinitos.

¿Has pensado alguna vez en la muerte?. ¿La muerte realmente existe?.

Si en esencia somos amor puro, y el amor absoluto, es Divino e inmortal. ¿Qué es entonces morir?. Morimos cada día, cada vez que olvidamos quienes somos, cada día que olvidamos quienes son los demás seres sintientes en su esencia más pura.

 

Llamamos muerte , al momento en que nuestro corazón se para y nuestro cuerpo físico ya no puede cumplir con sus funciones vitales. Pero para cuando llega este momento, ya hemos estado muriendo muchos otros días, en muchos otros momentos. Recuerda que no solo eres un cuerpo físico. Entonces ¿Que ocurré con todo lo que somos?

En el momento en que nuestro cuerpo físico muere, solo abandonamos nuestra forma corporea, el mundo de la materia, muere el «Olvido». Nuestro yo, viaja a un nivel de consciencia diferente, un plano adapatado a la vibración que hemos adquido a lo largo de nuestra existencia.

Cuando un bebé nace, sentimos alegría y felicidad. Damos con ilusión la bienvenida a un nuevo ser a nuestro plano terrestre. Cuando un ser querido nos abandona, nos entristezemos profundamente por la pérdida.

 

¿Lloramos por la muerte física? ¿Por que creemos, que no volveremos a estar con nuestro familiar? ¿Por aquellas cosas que hicimos o dijimos sin tener tiempo ya de rectificar? ¿o precisamente las que no dijimos son las que nos hacen llorar?. El tránsito de la muerte no es diferente al del nacimiento. En alguna dimensión, un nuevo Ser ha renacido, más puro, más consciente y más libre. Deberiamos sonreir por la buena nueva que les ha llegado.

 

Tarde o temprano, todos atravesamos ese trance. ¿Estaremos realmente preparados para cuando este momento llegue, partir en paz hacia nuestro nuevo destino?¿ Habremos liberado el karma de nuestras acciones?¿qué habremos plantado para el futuro?

 

«El Universo y sus habitantes, son tan efímeros como las nubes que pasan por el cielo. El nacimiento y la muerte de los seres humanos, es como una danza, como una obra de teatro, La duración de nuestras vidas es como un relámpago, o como el breve parpadeo de una luciérnaga. Todo pasa con la rapidez con que caen las gotas de agua de un cascada» (Buda)

 

Hay que ser conscientes de la mortalidad e impermanencia de las cosas, de la materia, de las relaciones incluso. Recordar el poco tiempo que pasamos en este mundo, ayuda a que nos comportemos más sabiamente durante el tiempo que permanezcamos en esta vida. La reflexión sobre la muerte, puede resultar beneficioso, para afianzar «El aquí y el ahora», y ayudarnos a que sepamos apreciar el maravilloso momento, tal y como se nos está concediendo.

 

No olvidaré nunca el trabajo que realizó Juan Carlos a mi lado durante un tiempo. Juan Carlos llegó una mañana a mi consulta. Enfermo de cáncer, no se encontraba nada bien, y no podía prescindir de la morfina. La medicina convencional, había echo por el tanto como pudo. Recuerdo que su padre, le acompañó hasta la puerta. Se quedó esperando allí, sin confianza y resignación. Me impresionaron sus grandes ojos azules, llenos de vida, en un cuerpo moribundo y sin fuerza. Hacia ya un año, que le habían dado tan solo un par de meses de vida. Juan Carlos quería luchar y cuando llego a mi, llevaba ya tres meses de regalo desde el último diagnóstico. Durante meses, trabajamos el recorrido de su vida. Sanó su pasado con extraordinaria fuerza. Yo canalizaba reiki en sus centros de energía, permitiendo que su torrente de energía vital se mantuviera. Notamos una importante mejoría en los meses posteriores, incluso pudo prescindir de las grandes dosis de morfina que tomaba. Su padre comenzó a tener confianza y quizá algo de esperanza respecto al tratamiento que estábamos relizando con su hijo. Después de muchos años, le veía de nuevo sonreír. Entraba al centro, y en cada recibimiento, nos fundíamos en un intenso abrazo, cargado de amor. Juan Carlos, seguía luchando por la vida. Acabó convirtiéndose en un verdadero ejemplo de valentía, fortaleza y superación. Una mañana, Juan Carlos no llegó a la cita prevista. Lo llamé, y me informó de que había tenido una recaída importante y que estaba en el hospital. Era el momento de prepararle para el transito de morir. A la semana siguiente, volvía al centro para recibir una nueva sesión.

Creo que para entonces había superado casi todos los miedos inimaginables, pero aun le quedaba uno por superar, la muerte. Durante los tres meses siguientes, estuvimos trabajando el proceso de tránsito, fue muy emocionante para ambos. Podía percibir en sus ojos muchísima paz. Se intercambiaron los papeles, y se convirtió en un gran maestro para mi. Tras estos tres meses, dejo de venir durante 15 días, yo intuía qué podía estar ocurriendo. Le llamé varias veces pero nadie cogía el teléfono. Una mañana me llamó por sorpresa. Sentí una gran alegría. Su voz era muy débil, y me pidió que le diese un masaje terapéutico.Yo le recordé, que debido a su enfermedad ese tipo de masajes no era muy recomendable. El me pidió por favor, que se lo diese. Entendiendo que era una forma de despedida, acepté. Llegó , junto a su padre, casi sin aliento. Me contaron que había estado en coma y al borde de la muerte, pero la vida le había regalado unos días más. Le di un suave masaje, en su dolorido cuerpo. Su cuerpo estaba muy débil, pero su espíritu muy fuerte. Los dos sabíamos que había llegado el momento. Al terminar, nos dimos un gran abrazo. Nos miramos a los ojos y dijimos: «Hasta muy pronto». Ambos sabíamos el significado profundo de esta frase. Creo que nunca he sentido tanta ternura. Diez días después, al levantar el teléfono para escuchar el contestador, un mensaje de su hijo, me comunicaba su fallecimiento. Murió en paz, en silencio , acordándose de todo cuanto había aprendido sobre ese momento. Siempre estarás en mi corazón Juan Carlos, tu sabes, que aquí dentro nada muere.

Aceptar el ciclo de la vida y la muerte, del tránsito ha otra manifestación de realidad, aceptar la eternidad del espíritu, forma parte del camino del Ser Humano Despierto e Iniciado.

LA MENSTRUACIÓN: Círculo de poder

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Les compartimos un bello artículo sobre El Sembrado de la Menstruación, escrito por la hermosa Claudia Gómez, educadora, guerrera incansable del Sagrado Femenino, investigadora, y hermosa mujer mexicana, temazcalera, curandera, hija, compañera.

 

“Desde tiempos remotos las mujeres de los pueblos ancestrales sembraban su sangre menstrual como muestra de gratitud hacia la tierra, era una manera de sembrar la transformación que mes con mes sucedía dentro de sus cuerpos físicos, mentales, emocionales y espirituales. Esto explicaba los ciclos de muerte y nacimiento, sucediendo cada luna esta transmutación de todo el SER para renacer de nuevo.

En el pueblo Lakota las mujeres se retiraban en sus días de luna (menstruación) a las cabañas rojas donde ellas entraban en el silencio y un estado de introspección, la comunidad entera las apoyaba (esos días las mujeres en retiro no realizaban ninguna actividad en la casa o la comunidad) dándoles este espacio en donde ofrecían su sangre menstrual en estas cabañas en cuclillas y directo a la tierra.

Las sociedades patriarcales suprimieron esta práctica ya que se le consideró de mucho poder, la mujer en esos días entraba en estados de conciencia muy altos y con ello tenía una conexión directa con los elementales, con la Madre Tierra y con los mundos de los sueños, los muertos y los vivos. Esto hizo que la energía masculina tuviera celos por este poder y quiso apoderarse de él siendo la mujer castigada, suprimida y avergonzada en esta práctica tan femenina al punto de hacernos creer que nuestra sangre menstrual era sucia e impura e incluso causaba enfermedades y muerte, hoy en día existen pueblos que creen que la mujer menstrual causa daños en las cosechas, que no es propicia para hacer ciertas tareas como cocinar e incluso existen hombres temazcaleros que no permiten a una mujer menstruando entrar al rito de la casa de vapor por temor a la energía de la mujer en luna.

Esto nos trajo un desequilibrio como humanidad ya que este poder de la sangre que se le entregaba en cada luna nutria a la Tierra y ella a su vez nos correspondía con gratitud todas las ofrendas de las mujeres, cuando el hombre no fue capaz de hacer estas ofrendas ya que no tenía la menstruación comenzó a hacer sacrificios de animales y después de humanos para poder ofrecer esta sangre a la naturaleza, sangre que antiguamente provenía de los vientres sagrados de las mujeres.

En nuestro días existe todavía remotamente comunidades como la Purepecha (en el estado de Michoacán, México) en donde las mujeres aún ofrecen su sangre directamente a la tierra, llevan unas faldas de 7 vuelos que al girar y sentarse quedan con todos los vuelos en el suelo y ellas sentadas dan su sangre a la Madre Tierra directamente.

Hace años hemos comenzado un movimiento de mujeres por el mundo que hemos estamos rescatando esta práctica de sembrar la sangre en la Madre Tierra, es una manera de reconocernos como mujeres de la tierra, mujeres sagradas y honramos y reconocer nuestro lado femenino que tanto se ha perdido en los últimos siglos. Utilizando toallas femeninas de tela ecológicas que se venden ya en muchos lugares, la copa de la luna (con varios nombres depende la marca, Lunacup, moon cup etc.) podemos recoger perfectamente toda nuestra sangre en un frasquito de vidrio y sembrarlo en la tierra, ya sea una planta en casa, un jardín, un árbol o llevarla al campo. Yo en lo personal junto la sangre de toda mi luna y la llevo a un lugar sagrado o la guardo hasta que vaya a un ritual de danzas, círculo de mujeres o en algún lugar natural donde me nazca sembrarla. Hay que ir con la intención de corazón, darle gracias a la Tierra, pedirle por nosotras, por nuestras relaciones, por la humanidad, por la Paz, ella nos escucha y nos sana, las mujeres que tienen enfermedades sobre todo de órganos femeninos es precioso como en el proceso muchas de ellas se han sanado o han mostrado mejoría al entrar de nuevo en contacto con Gaia.

Aquí les comparto una oración que la abuela Margarita nos dio para sembrar la tierra y un canto (la melodía se las debo, pero es muy bonita al menos decirla como oración)

Oración:

Madre tierra, gracias a esta sangre yo te voy a dar hijos e hijas, para podértelos dar necesito un compañero. En un lugar madre tierra hay un hombre para mi que le guste trabajar, que le guste descansar, que me ame y yo lo ame que le guste lo que hago y me guste lo que él hace, que hagamos cosas juntos, que tenga fluidez económica (o sea que sepa manifestar y compartir).

Canción:

El agua del mar es salada
la sangre en mi cuerpo es sagrada
el agua y la sangre son vida
que viva que viva la vida
el agua y la sangre son vida
que viva que viva mi vida

Retomemos como mujeres esta práctica hermosa, nos conecta con nosotras, con la Tierra y nos hace mas felices al entrar en armonía de nuevo con todo lo que nos rodea! Se puede hacer sola, en grupos, con tu pareja, los hombres que son maravillosos y nos acompañan en estas prácticas se nutren de esta energía entregada a la tierra, no es cosa de feminismo, es una cuestión de recobrar el sagrado femenino y armonizarlo con el sagrado masculino, hagamos estas prácticas juntos hombres y mujeres del planeta, recobremos estos ritos mágicos ancestrales aquí y ahora, AHO!

Que sus soles brillen siempre”

Claudia Gomez

Decidí…

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… Y así después de esperar tanto, un día como cualquier otro decidí triunfar… 
decidí no esperar a las oportunidades sino yo mismo buscarlas, 
decidí ver cada problema como la oportunidad de encontrar una solución, 
decidí ver cada desierto como la oportunidad de encontrar un oasis, 
decidí ver cada noche como un misterio a resolver, 
decidí ver cada día como una nueva oportunidad de ser feliz. 
Aquel día descubrí que mi único rival no eran más que mis propias debilidades, y que en éstas, está la única y mejor forma de superarnos. 

Aquel día dejé de temer a perder y empecé a temer a no ganar, 
descubrí que no era yo el mejor y que quizás nunca lo fui., 
Me dejó de importar quién ganara o perdiera; 
ahora me importa simplemente saberme mejor que ayer. 

Aprendí que lo difícil no es llegar a la cima, sino jamás dejar de subir. 
Aprendí que el mejor triunfo que puedo tener, es tener el derecho de llamar a alguien “Amigo”. 
Descubrí que el amor es más que un simple estado de enamoramiento, 
“el amor es una filosofía de vida”. 
Aquel día dejé de ser un reflejo de mis escasos triunfos pasados y empecé a ser mi propia tenue luz de este presente; aprendí que de nada sirve ser luz si no vas a iluminar el camino de los demás. 
Aquel día decidí cambiar tantas cosas… 
Aquel día aprendí que los sueños son solamente para hacerse realidad.
Desde aquel día ya no duermo para descansar… ahora simplemente duermo para soñar.
Walt Disney

¿Porqué repetimos PATRONES DE CONDUCTA? Patrones de conducta destructivos

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Los patrones de conducta lo podemos asociar a una serie de ideas, creencias, o puntos de vista, que se encuentran en nuestro subconsciente, y que son la base sobre la cual tomamos todas nuestras decisiones, las cuales finalmente son los que nos mueven en un sentido u otro.  Siendo nuestra vida el resultado de nuestros actos, son entonces nuestros actos el resultado de nuestros patrones de conducta.

Los patrones de conducta son normas de carácter específico, normalmente automáticas, que sirven de guía para orientar la acción ante circunstancias específicas. Reaccionamos de un modo concreto, ante unos estímulos determinados, unas emociones o pensamientos concretos, que repetidos, se convierten en “patrones”

La integración de los patrones de de conducta pueden ser originados por dos vías: Humanos y/o personales.

 

La acción humana, “las maneras de obrar, pensar o sentir”, obedece a unas reglas externas comunes y colectivas, conocidas y aceptadas por la totalidad de la sociedad.

La conducta humana es aprendida, es decir, adquirida por transmisión social. Por ello, el ser humano es producto de los “grupos” a los que ha pertenecido: país, etnia, clase social, religión, familia, escuela…

Cuando una persona entra en relación con otra, ambas se inspiran en las mismas normas y códigos para poder comprender el significado de las conductas, y si existe la comunicación es porque las palabras, la mímica o los gestos tienen el mismo significado para ambas.

 

Las relaciones entre las personas suponen la ‘unanimidad relativa’, es decir, el acuerdo de un mínimo de normas comunes. Sin embargo, todo patrón o modelo de conducta es relativo, ya que al ser adquirido puede variar entre dos sociedades diferentes o entre generaciones.

 

Algunos patrones de conducta se olvidan, otros se transforman u otros permanecen adoptando un nuevo significado.

 

Por otro lado, no podemos olvidar que las marcadas experiencias personales pueden originar también patrones de conducta o comportamiento particulares del individuo. A medida que vivimos diferentes experiencias en esta vida, vamos sacando conclusiones, que nos permitan huir del dolor, y que nos  acerque mas a el placer.  Cuando algo nos produce dolor (salvo los masoquistas), tomamos una decisión, ya sea la de huir, la de enfrentar, la de solucionar eso, para que no nos vuelva a suceder. Cuando algo nos produce placer, felicidad, bienestar, tomamos una decisión; como la de proponernos a conseguirlo, la de recrearlo en nuestra mente, etc. Son estas decisiones las que están impulsando nuestros actos.

 

 

De todas las vivencias que hemos tenido, algunas  nos ha producido mas dolor, o mas placer y felicidad.  Esa es la razón por la que las volvemos prioritarias en nuestras vidas. Las conclusiones relacionadas con esa fuerte vivencia, formarán parte de nuestros patrones de conducta.

Según vamos madurando y fortaleciendo nuestra personalidad, realizamos un análisis de nuestros patrones, cambiando algunos, modificando otros, y en muchos casos repitiéndolos.

 

Respondiendo más concretamente a tu pregunta, repetimos conductas por varias causas:

 

  • Porque actuamos de forma innata, sin cuestionarnos el porqué.
  • Porque existe un bloqueo (normalmente emocional), que nos impide abrirnos a la experiencia como si fuera la primera vez que la vivimos.

 

Merece la pena reflexionar el “porqué” hacemos o reaccionamos de un manera u otra, para poder observarla y actuar (si es que hay que actuar) de la forma más honesta con nuestra propia naturaleza. Reflexionar acerca de la naturaleza de nuestros actos, es el mejor bien que nos podemos hacer, porque solo mejorando nuestras actitudes, mejorara nuestra vida.

COMO IDENTIFICAR PATRONES DE CONDUCTA DESTRUCTIVOS

Todos tenemos cientos de ideas y formas de pensar que forman parte de nuestra complicada estructura psicológica.  De todas esas ideas, son muy pocas de las que somos conscientes La mayoría de ellas, actúan a nivel subconsciente, de tal modo, que no somos conscientes de porqué somos como somos y cómo nuestros actos afectan nuestra vida. Por eso es, que debemos identificar cuales de esas ideas y patrones de conducta nos están generando un conflicto.

1. Las cosas que se están repitiendo.

Esta es la mejor medida para darnos cuenta de que algo no estamos haciendo de la forma más positiva.  Si a pesar de vivir diferentes situaciones, siempre nos suceden las mismas cosas, entonces somos nosotros las que las estamos atrayendo. 

Si por ejemplo, siempre nos engañan, si siempre se aprovechan de nosotros, si a donde vamos siempre nos tienen envidia, o siempre nos atacan, entonces los que tienen algo que resolver somos nosotros.  Porque no tiene lógica que en diferentes partes se hayan puesto de acuerdo para incomodarnos. Las cosas que se repiten son una medida de un patrón de conducta, una actitud que nos hace actuar de cierta manera que nos produce esos inconvenientes.

El conflicto es una llamada de atención a que en algo estamos fallando.  Lo que nos sucede esta relacionado con una conducta nuestra. 

2. Causa y efecto.

Si algo sucede, algo lo produce.  Debe haber una causa por la que cada cosa sucede. Si alguien está molesto con nosotros es por algo, si el dinero no nos rinde es por algo, si no termino lo que estoy estudiando es por algo.  Es entonces identificar qué actos de los que estamos haciendo, nos está dando esos resultados.

3. Siempre estamos atados de alguna manera a los que nos sucede.

Existe una tendencia natural del ser humano que siempre nos lleva a buscar la armonía, el orden y el entendimiento en todos los aspectos de nuestra vida.  Sencillamente, cuando algo no nos sale bien, cuando estamos en medio de un conflicto, entonces hay algo que lo esta generando. 

Puede suceder que sea alguien más quien lo está generando, pero al estar nosotros también atados a la situación , es que tenemos alguna participación. No olvidemos que no podemos hacer nada por actuar dentro de otra persona, si en cambio, podemos hacer desde nuestra actitud por la situación.

A pesar de ser otra persona la que genera el conflicto, debemos identificar porque estamos en esa situación.  Puede suceder que estamos por pesar, por defender a alguien, porque le tenemos rabia a tal persona y quiero verlo caer, o porque me gusta tal otra y estoy esperando la oportunidad, o porque secretamente comparto esas cosas, o porque inconscientemente nos gusta el conflicto, etc. Hay alguna actitud que nos mantiene atados y debemos averiguar cual es.

4.  Ordenar las ideas.

Debemos empezar a reflexionar, basta con que nos paremos un rato a pensar porque están sucediendo determinados conflictos.  Tan poco es necesario que nos pongamos a solucionar toda nuestra vida en una sentada. Tan solo reflexionemos acerca de lo que nos está pasando, y sigamos los anteriores pasos, entonces tendremos una lluvia de ideas que nos acercarán a la razón del conflicto.  Las preguntas son: 

¿Porqué se está repitiendo esto en mi vida?, ¿Qué hice yo para que esto sucediera? ¿’Qué me ata a esta situación que estoy viviendo?

Cada día nos conoceremos más, y cada día nos acercaremos más a la raíz de determinados comportamientos. Con el tiempo seremos más conscientes de nuestros actos, y sabremos con exactitud a partir del auto-conocimiento, que puede estarnos provocando los conflictos.

 Guinama Tewinalpa

 

 

VISIÓN INDÍGENA SOBRE LA MENOPAUSIA

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Una visión indígena sobre la menopausia

Les hablo como Mujer Búfalo del Norte, hermana mayor. Soy Mujer Tierra, enraizada profundamente en este suelo; soy Mujer Espíritu, portadora del Gran Misterio. Hoy vengo a hablarles de la Posada de la Abuela a aquéllas que ya estén allí y a todas las que conocen su función. Mujeres, despierten y vean, pues se aproximan a esta posada. Hombres, despierten y escuchen, pues éstas son sus mayores, guardianas de la Ley Altísima.

La Posada de la Abuela es la etapa de las mujeres de cabello blanco (sabiduría) que ya han sobrepasado el tiempo de dar el poder de su sangre y ahora la retienen como energía para sostener la Ley. Cuando elegimos rodearnos de un cuerpo terrenal, también aceptamos su responsabilidad, un don para ser compartido. Al elegir un cuerpo femenino, aceptamos la posibilidad de nutrir y renovar todas las cosas. Nuestra herramienta es la ley única del Creador: «Estarás en buenas relaciones con todas las cosas y con todos los seres en la gran rueda de la vida».

La Ley de las Buenas Relaciones, don del Creador a las mujeres, es un conocimiento innato que abarca todos los aspectos de las relaciones. Despierta, se desarrolla y profundiza en contacto con quienes, en nuestra sociedad, la modelan. Nuestro deber es compartir las comprensiones profundas con nuestros hermanos y familias, de modo que la armonía y la paz reinen entre nosotros.

Cuando nuestras mayores atraviesan el umbral de la Posada de las Abuelas se convierten en cuidadoras de la Ley. Su atención ya no se consume en la creación de sus propias familias. En este sentido, no tienen hijos y, según nuestras costumbres, quienes no son padre o madre de ningún hijo en particular, son padre y madre de todo hijo. Su atención se vuelve hacia los hijos de Todas Nuestras Relaciones: sus propias criaturas, las de sus amistades, clan o etnia, y las criaturas de todas las ruedas de la vida: Bípedos, Cuadrúpedos, Alados, con Aletas, los Que Crecen Verdes, y demás. Nuestra relación con el gran círculo de la vida recae en sus manos. Ellas deben ejercer su responsabilidad modelando, enseñando y compartiendo la vivencia de dicha ley en la vida de todos los días, de modo que todos alcancen el equilibrio.

En términos prácticos, para las mujeres esto significa lo siguiente: al cruzar la menopausia, se abre la oportunidad de experimentarse a sí misma de una manera renovada y profundamente poderosa. Al dejar atrás el desconcierto y el temor generados por presión cultural y al abrirse a la verdad que mora en su interior, la mujer encuentra un desafío increíble para el que está mucho mejor equipada que cualquier otro bípedo. Le es posible sentarse en consejo y usar el poder de la sangre ahora retenida para crear un mundo armonioso a su alrededor.

La sangre de luna (menstrual) de la mujer se halla entre las substancias más nutrientes y bio-energetizantes de la Tierra. Puesta sobre una planta, ésta se nutre en profundidad. Nuestras costumbres nativas proponían, durante nuestras ceremonias de siembra y nutrición de las cosechas, que las mujeres en su tiempo lunar se movieran entre las plantas y derramaran su sangre. Nuestras mujeres siempre dieron su sangre honrosamente. Se sentaban sobre el suelo y la donaban directamente o la derramaban sobre musgos que luego depositaban sobre la tierra, para nutrirle y renovarla. Se acomparíaban con esta canción:

«Entrego esta sangre de vida a Todas Mis Relaciones y abro mi matriz a la Luz.
Entrego esta sangre de vida a Todas Mis Relaciones y abro mi matriz a la Luz. 
Entrego, entrego, entrego, entrego; abro mi matriz a la Luz.» 

Vicki Noble, en el «El tambor del Chamán», recuerda que ésta fue la primera sangre ofrecida en el altar, como ofrenda bendecida. Luego, cuando se dejó de honrar a las mujeres y se ignoró el poder de sus sangre dadora de vida, se recurrió a los sacrificios animales y humanos para salpicar sangre sobre el altar.

Esta es la sangre que retienes en ti cuando ya no sangras en los ciclos lunares; has dejado atrás tu tiempo lunar. Abuelas: quizás no sean conscientes de la profunda responsabilidad que ahora asumen; de saberlo, hubieran tenido la oportunidad consciente de aprender y profundizar en vosotras mismas y en la buena relación durante sus vidas, de modo de salvar a su pueblo, de modo de brindarse bien es estos años. Mujeres jóvenes que ahora leen esto, vosotras podéis ser conscientes y elegir aprender y crecer de este modo, para estar listas cuando os toque entrar a la Posada de la Abuela.

Muchas tribus y etnias recuerdan la primacía de la Ley de Buenas Relaciones y en ellas los consejos de Abuelas gozan de la más alta autoridad. Si un jefe de paz no guiaba a su pueblo por la tierra de modo que gente y animales tuvieran buena comida, agua clara y valles acogedores en tiempos de vientos fríos, las Abuelas solicitaban a otro que condujera; señalaban a alguien que contara con mejores posibilidades de llevar a cabo la tarea de nutrir y renovar la vida del pueblo. Si un jefe de guerra creaba tanta animosidad entre las tribus vecinas y la frecuencia de los ataques interrumpía el bienestar del pueblo, le pedían encontrar usos productivos, y no destructivos, para su energía. Tal era su poder: se hacían cargo seriamente de nutrir y renovar al pueblo y actuaban en concordancia.

Hoy en día, las Mujeres Búfalo nos piden que asumamos el papel que quedó vacante. Cuando observo el mundo que nos rodea, veo que todos y cada uno de los problemas que enfrentamos como Bípedos son problemas de relación, sea con los árboles de las selvas tropicales, con otros pueblos, dentro de nuestros sistemas familiares disfuncionales o en la alienación de unos con otros y con la naturaleza. Despierta el deseo de relacionarnos con nosotras mismas como cocreadoras con Todo Lo Que Existe. Sobre estos temas se nos pide explayarnos y encarar acciones espirituales.

La Posada de la Abuela abarca todas las mujeres post-menopáusicas. Dentro de ellas se forman grupos pequeños en torno a funciones específicas. Para algunas, el cuidado de un cesto sagrado; para otras, cierta clase de curación; y para otras el mantenimiento de la senda de la belleza (arte) entre la gente. Una artesana en canasta puede pertenecer a la vez al grupo de cestería y al grupo que guarda objetos sagrados (esto último por linaje familiar). Una mujer puede pertenecer tanto a una sociedad de Danzas del Sol como a una sociedad de herboristeras.
Al comenzar a reunirse con otras, el primer grupo es pequeño y heterogéneo y se hace necesario descubrir intereses comunes, capacidades individuales y metas. Parte del tiempo juntas puede emplearse en aprendizaje y comprensión, en reuniones para compartir capacidades para meditar y escuchar las Grandes Voces Internas, para caminar sobre la Tierra o para fortalecer y tonificar el cuerpo.

Con frecuencia se me pregunta por quienes han experimentado amenorrea, menopausia temprana o histerotomías. Aunque no creo poseer respuestas exactas, mi propia experiencia me da algunas pautas. Lo primero que les digo es que el ritmo actividad/receptivi dad, acción terrena/ Gran Misterio, que es el ciclo natural en sincronía con la Abuela luna, todavía resuena en las aguas de sus cuerpos, aunque no vaya acampañado de sangre externa. Profundizan la vivencia de los ciclos lunares dentro de vosotras, ya que resulta de suma importancia para cada una y para Todas Sus Relaciones, a fin de atravesar el velo durante la sangre, ir hacia el Gran Misterio y traer visión para el pueblo. Por otra parte, muchas de nosotras, sin experimentarnos todavía como ancianas, somos llamadas a la Posada de la Abuela. Hay una necesidad urgente de despertar esta función entre las mujeres, debida al derrumbe de las culturas aborígenes y al abandono de las costumbre femeninas. Muy pocas se sientan en las Posadas y perpetúan la nutrición y renovación de sus pueblos, por lo que algunas más jóvenes somo llamadas a la Posada por medios muy diferentes. Aceptémoslo como un honor.

Finalmente, me referiré el rito de pasaje de la Posada de la Abuela. Aquellas que estén cerca de una mujer que cruza el umbral, deben honrarla y manifestarle apoyo en este tiempo de responsabilidad grande. Una meditación guiada puede ayudarla a conectarse con su propia fuente de fuerza y sabiduría. Quienes la conocen, saben qué aspectos son su fuerte. También debe recordársele su responsabilidad en la nutrición y renovación de Todas Sus Relaciones y la Ley de Buenas Relaciones del Creador.

Sé que mediante su propia experiencia, cada una profundizará su sabiduría mucho más allá de lo que pueda decirles. Recordar: la Madre Tierra, la Abuela Luna y el Padre Espíritu viven dentro de cada una de vosotras. Sumergiros profundamente en vostra verdadera naturaleza y extraer de allí la belleza.

Brooke Medecine Eagle

Fuente:Broooke Medecine Eagle (Águila Medicinal), aborigen de América del Norte, creció en una reserva de Montana. Es Cuidadora de la Tierra, visionaria, escritora, artista, docente y curadora.

La historia del TAMBOR

LA HISTORIA DEL TAMBOR


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Leyenda Abenaky


Se dice que cuando Tunkashila (el Abuelo Universo) estaba dando un lugar para todos los espíritus que habitan, y que tomaran parte en la habitabilidad de la Madre Tierra, se oyó un sonido, una fuerte explosión, de lejos en la distancia.

Como Tunkashila lo escuchó, el sonido seguía llegando más y más hasta que finalmente fue justo en frente del Creador:

  • «¿Quién eres tú?» preguntó el Creador.
  • «Yo soy el espíritu del tambor»- fue la respuesta. He venido a pedirte que me permita participar en estas cosas maravillosas. «
  • ¿Cómo va a participar?»-Cuestionó el Creador.
  • «Me gustaría acompañar el canto de la gente. Cuando se cante desde el corazón, voy a cantar como si fuera el latido del Corazón de la Madre Tierra.  De esta manera, toda la creación cantará en armonía». Tunkashila accedió a la petición, y a partir de entonces, el tambor fue acompañado de voces de la gente.A lo largo de todos los pueblos originarios del mundo, el tambor es el centro de todas las canciones.Es el catalizador para el espíritu de las canciones, para levantarse con el Creador, para que las oraciones de las canciones lleguen a donde están destinadas a ir.
    En todo momento, el sonido del tambor trae integridad, respeto, entusiasmo, la solemnidad, la fuerza, el coraje y el cumplimiento de las canciones.

    Se trata de los latidos del Corazón de la Madre dando su aprobación a aquellos que viven en ella.

    El Águila abraza esa Medicina, y lleva su mensaje al Creador. Así se cambia la vida de la gente.

    Una leyenda Abenaki. «La historia del Tambor»

ANIMALES DE PODER

ANIMALES DE PODER

EVAESPIRITUCABALLO

Todas las cosas del Universo tienen espíritu y vida. Las rocas, la tierra, el cielo, las aguas, las plantas y los animales son diferentes expresiones de consciencia, en reinos y realidades diferentes. Y todas las cosas del Universo saben de su Armonía con todo lo demás, y saben como Darse uno al otro. Excepto el hombre. De todas las criaturas del Universo, sólo nosotros no comenzamos nuestras vidas con el conocimiento de esta gran Armonía. Nuestro espíritu puede llegar a ser completo mediante aprender a buscar y a percibir, aprender sobre nuestra propia Armonía con todos nuestros hermanos del Universo.

Cada uno de nosotros tiene un animal particular como su Medicina personal. Los Tótems o Animales personales de Poder son los espíritus protectores que nos ayudan tanto en nuestra vida cotidiana como en nuestra búsqueda espiritual de Armonía. Estos Animales de Poder son comúnmente un reflejo de tu yo más profundo, y también representan las cualidades que necesitas en este mundo, pero que con frecuencia están ocultas u oscurecidas

Citando a Jamie Sams y David Carson:Cuando exhortas el poder de un animal, estás pidiendo ser envuelto en armonía completa con la fortaleza de la esencia de esa criatura. Adquirir comprensión de estos hermanos y hermanas es un proceso de curación, y debe ser abordado con humildad e intuición. Ciertos aspectos de las lecciones dadas por estas criaturas han sido elegidos para reflejar las lecciones que cada espíritu necesita aprender en el Buen Camino Rojo. Estas son las lecciones de ser humano, de ser vulnerable y de buscar la totalidad con todo lo que existe. Son parte del camino hacia el Poder.

El Poder yace en la sabiduría y la comprensión del papel de uno en el Gran Misterio, y en honrar el hecho de que cada cosa viviente es un Maestro. (Medicine Cards)

¿Cómo saber cuál es tu Animal de Poder?

Los Animales de Poder no necesariamente son animales exóticos: pueden ser cualquier animal de las familias de los mamíferos, reptiles, insectos o aves. O podría ser un animal mítico, como el Unicornio o el Pegaso. Por otro lado, tu Animal personal de Poder puede cambiar varias veces en tu vida, dependiendo de tus necesidades específicas.En esta sección están las características de varios Animales de Poder.

Si ya conoces el tuyo, busca aquí su descripción. Si no lo conoces, ¡pide conocerlo! Simplemente pídeselo a tus Consejeros, Guías, Yo Superior, a ti mismo. La respuesta podría llegarte de diversas formas:

En sueños
Al soñar con un animal que tenga un significado especial dentro del sueño mismo. Por mensajes indirectosAl escuchar o ver el nombre de algún animal varias veces durante tu vida cotidiana, en las noticias, la televisión, en comentarios de amigos, etc. Por mensajes directosAl ver físicamente a un animal más de dos veces.

En meditación
Los Animales de Poder se revelan y se identifican a sí mismos como tales. Por instinto o intuiciónNos sentimos especialmente atraídos a ellos a lo largo de nuestras vidas.

Por medio de un shamán
Al pedirle a alguien especialmente intuitivo que averigüe y nos diga cuál es nuestro Animal de Poder. Si ya estás consciente de tu Animal de Poder, puedes pedirle poder adicional en cualquier situación. También puedes utilizar esta sección como un oráculo, de nuevo confiando en tu intuición al elegirun Animal para leer sus características.